Rezemos.

Não posso falar pelos demais, mas os meus questionamentos eram direcionados somente às respostas (e só as duas primeiras) e não às perguntas.

Continuo achando que a resposta à segunda pergunta é meio problemática, do jeito que está redigida, acho até que há declarações dos cardeais Castrillón e Cañizares dizendo o oposto, salvo melhor juízo.

Sobre a resposta à primeira, relendo a análise que citei no comentário anterior, ela contém mais o seguinte trecho pertinente à avaliação da primeira resposta de Mons. Guido Pozzo, com sua menção ao artigo segundo do M.P. Summorum Pontificum:

“No artigo 4, pode-se ler que «Na celebração da Santa Missa à qual se refere acima o artigo 2 (Nas Missas celebradas sem o povo) podem ser admitidos, observadas as normas de direito, fiéis que o peçam espontaneamente». Além da contradição de missas sem povo às quais toda gente assiste, trata-se de fiéis que o pedem espontaneamente. «Espontaneamente» opõe-se a «institucionalizada». Não saímos de uma missa em privado celebrada discretamente e, em todo caso, não anunciada, ainda que os fiéis acabem sabendo a que horas é celebrada essa missa…
No artigo 5, o mesmo procedimento, desta vez aplicado aos fiéis: «§ 1. Nas paróquias onde haja um grupo estável de fiéis aderentes à tradição litúrgica anterior, o pároco acolherá de bom grado o pedido deles de celebrar a Missa segundo o rito do Missal Romano editado em 1962. Ele apreciará o que convém para o bem desses fiéis em harmonia com a atenção pastoral da paróquia, sob a direção do Bispo como estabelece o cân. 392 (Que, no caso, não acrescenta nada), evitando a discórdia e favorecendo a unidade de toda a Igreja». Em suma, podemos ficar tranquilos: se os fiéis o desejarem, é o pároco e não mais o bispo – é uma novidade – quem decidirá… mas com a condição de que o bispo seja favorável.”

Assim sendo, parece que o problema da aplicação do Motu Proprio não está só na comissão Ecclesia Dei? Alguém já se aprofundou mais nessa linha de investigação? Confesso que eu não muito… Por isso gostaria de ouvir outras opiniões, se houver.

Salve Maria!

A questão dos folhetos: é apenas uam forma de tirar a resistência de muitos bispos brasileiros que não permitiam aos que não dominassem o Latim. Com essa resistência dos bispos aniquilada, evidentemente, na Missa não terá como o Bispo controlar quem estará com o folheto. O fiel poderá portar o folheto mas, no entanto, poderá recitar o terço. Não haverá como alguém controlar isso. Em suma, a pergunta apenas serve para acabar com a desculpa que é necessário o domínio do Latim por parte dos fiéis.

Quanto a questão do grupo estável: a pergunta era se um grupo estável, mas pequeno, por exemplo: 8 pessoas, seria INSUFICIENTE para que a Missa fosse celebrada. Na resposta, obtemos que não é insuficiente. Por outro lado, para um grupo tão pequeno, vai depender do tempo do padre para se dedicar à isto levando-se em conta que já tem outras tarefas. Na verdade, isso não é um empecilho. Pelo que noto, há padres desejosos em celebrar a Missa Tridentina. O problema mesmo estava mais a cargo dos bispos que estavam impondo a condição do domínio do Latim aos fiéis. Outro problema é em relação as próximas gerações, pois os seminários não ensinam Latim.