Arquivo para dezembro, 2011

dezembro 31, 2011

O Fratres in Unum deseja a seus leitores um Santo Ano de 2012!

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dezembro 31, 2011

Summorum Pontificum no Brasil: Missa Tridentina em Poços de Caldas, MG.

Missa Tridentina em Poços de Caldas, Minas Gerais.

Local: Igreja de Bom Jesus da Cana Verde e Santo Antonio.

Rua São Paulo, 67, Centro

Data: 1º de janeiro de 2012 – Oitava do Natal.

Horário: 11 horas

Nosso agradecimento ao leitor Carlos Roberto pelas informações.

dezembro 30, 2011

Summorum Pontificum no Brasil: Segunda Missa em Salvador, BA.

Missa Tridentina em Salvador, BA, Sé Primacial do Brasil

Local: Capela do Colégio Nossa Senhora da Vitória – Antigo Colégio Marista

Rua Araújo Pinho, 39, bairro Canela, CEP: 40.110-150.

Data: 8 de janeiro de 2012

Horário: 17 horas

Celebrante: Padre Gilson Magno

Nosso agradecimento ao leitor Dionisio pelas informações.

dezembro 30, 2011

Reza e jogo de capoeira em porta de igreja onde missa foi proibida.

Por Correio do Estado

fotoVestidos com trajes que remetem às raízes africanas, religiosos da umbanda e do candomblé promoveram no final da tarde de ontem (29), a “1ª “Caminhada em defesa da liberdade religiosa”. O ato foi uma forma encontrada pelos religiosos para exporem a indignação com a decisão tomada pela Diocese de Corumbá de não realizar a já tradicional missa do dia 30 de dezembro com a presença de candomblecistas na igreja Matriz de Nossa Senhora da Candelária, seguida da lavagem da escadaria.

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dezembro 29, 2011

Casaldáliga eterno.

Dom Eugenio Rixen Ameaça ou Salvação na Prelazia do Araguaia?

Por Kalixto Guimaraes – Correio do Brasil

Em substituição a Leonardo Steiner, que fora promovido bispo auxiliar na capital federal, Brasília-DF, e ao cargo de secretario geral da CNBB, Dom Eugênio Rixen, Belga de nascimento e brasileiro por opção, foi empossado como novo administrador apostólico da prelázia de São Félix do Araguaia-MT. Sem a badalação e os festejos por ocasião da posse de Leonardo, Dom Rixen, chega silenciosamente e cônscio de que está assumindo o seu cargo em uma das mais problemáticas seções da igreja católica no país, que na prática ainda continua sob o total controle do bispo aposentado Pedro Casaldáliga, tanto que, em sua carta de apresentação publicada no informativo da prelazia, dom Rixen faz questão de esclarecer que sua função é “provisoria” até que se ordena um novo e efetivo bispo [ndr: de fato, o cargo de administrador apostólico é provisório, até que um bispo seja nomeado para a sede vacante]. A prelazia de São Félix do Araguaia, que há muito, já devia ter se elevado a categoria de uma diocese, desde a aposentadoria compulsória de Casaldáliga, passou a configurar um impasse na diplomacia episcopal entre o Vaticano e a CNBB. A solicitação de dom Baldisseri, representante direto da cúria romana no Brasil, para que o ex-bispo Pedro Casaldáliga, “deixasse” a cidade de São Félix do Araguaia, para não “constranger” o novo bispo que fora nomeado, suscitou uma situação delicada e reveladora nas próprias palavras de Casaldáliga, que na época concedeu uma entrevista (13/01/2005) à Folha de São Paulo, dizendo que os membros de sua prelazia “Resolveram fazer um manifesto protestando contra o procedimento da eleição de um bispo, feita em segredo e sem participação da igreja interessada e do bispo resignatário”. Mais adiante, demonstrando a sua indignação, ele afirma; “Os nomes que foram apresentados por nós, por outras pessoas e por outros bispos foram ignorados. O comentário que alguns fazem, e tem cabimento, é o de que o novo bispo não deve ser da nossa linha, porque, se fosse, ele faria questão de se encontrar comigo.” Seis anos depois, uma coisa ficou bem clara: Dom Pedro Casaldáliga não foi embora e se sagrou em bispo vitalício de sua amada e idolatrada prelazia. Nenhum outro “dom” vai apoderar-se de seus dominios. Nem Steiner, nem Rixen, pelo menos enquanto o velho Lôbo do Araguaia estiver vivo.

Quanto a nomeação de Rixen, como administrador apostólico da Prelazia do Araguaia, é bom que ele entenda que os conflitos eternizados por Casaldáliga não representam a realidade histórica regional e também não condiz com o atual panorama sócio-econômico onde atua a sua rebelde prelázia. Dom Rixe, que presidiu a Comissão para a Animação Biblico- Catequética em dois mandatos consecutivos, parece não ser da “laia” radical de Casaldáliga, apesar de suas declarações contraditórias em carta de orientação politica-eleitoral, escrita em outubro de 2010, pedindo “indiscretamente,” votos para a entao candidata e hoje presidente Dilma Roussef , onde disse textualmente; “Queremos um país com mais justiça social, terra para os pobres, o limite de propriedade de terra, a defesa do meio ambiente, especialmente do cerrado, tão agredido pelo agro negócio”. [ndr: na mesma carta, Rixen critica bispos "conservadores".] Espera-se, que tal afirmação não tenha passado de retórica, pois, os arroubos revolucionários de dom Rixen são controlados e não fazem parte de seu apostolado, a não ser que ele resolva agora fazer o seu mestrado sobre a heresia cristã embutida na teologia da libertação, concepção teorica da qual Casaldáliga é um grande mestre. Caso isso venha a ocorrer, a prelazia estará salva, mas os seus féis vão está na “lavoura” e o agronegócio correndo riscos e debaixo das pragas de dois bispos estrangeiros. Que Deus tenha piedade de nós!

dezembro 29, 2011

Igreja uruguaia promete excomungar políticos que aprovarem a lei do aborto no país.

Montevidéu (Quarta-feira, 28-12-2011, Gaudium Press) Católicos uruguaios estão vivendo um verdadeiro drama neste final de ano. A preocupação está em torno da aprovação por parte do Senado do projeto de lei que legaliza o aborto nas 12 primeiras semanas de gestação. A votação aconteceu na última sessão da casa e agora segue para a Câmara dos Deputados que, mesmo tendo encerrado os trabalhos de 2011, já sinaliza com a aprovação do projeto. O que torna as coisas ainda mais difíceis é o fato de que o presidente do Uruguai, José Mujica, declarou que “não usará sua possibilidade de veto nesta matéria”.

Após nove horas de debate, o projeto de lei foi aprovado por 17 dos 31 senadores presentes, em sua maioria da Frente Ampla e um voto de um senador do Partido Nacional, de oposição. Segundo a senadora Mónica Xavier, “a lei vigente é ineficaz, discriminatória e injusta, por que algumas mulheres podem levar adiante suas decisões e outras, não”.

A senadora explicou ainda que a medida constitui “um mecanismo de garantia de que a mulher que não pode prosseguir com a gravidez tenha as mesmas garantias da mulher que levou a gravidez a termo”.

O texto do projeto afirma que “toda mulher maior de idade tem o direito de decidir pela interrupção voluntária da gravidez durante as primeiras doze semanas de gestação”. O prazo não se aplica se a gravidez foi produto de estupro, se há risco para a saúde da mulher ou se existem “problemas fetais graves, incompatíveis com a vida fora do útero”.

Com a aprovação do projeto, todos os serviços de saúde, públicos e privados, terão a obrigação de realizar o aborto de forma gratuita se forem solicitados.

A lei vigente, aprovada em 1938, pune com entre três e nove meses de prisão a mulher que faz aborto não autorizado.

A Igreja Católica uruguaia já anunciou que deve excomungar os legisladores que se posicionarem a favor da descriminalização do aborto. Nas últimas décadas, houve várias tentativas para legalizar a prática do aborto no Uruguai.

A Conferência dos Bispos do Uruguai, através de seu presidente, Dom Jaime Fuentes, publicou uma nota direcionada aos senadores e criticando duramente a aprovação do projeto. O prelado relata a visita que fez no início do mês a uma penitenciária feminina onde teve o contato com duas presas que vivem com seus filhos; uma menina de um ano e meio e outra de dois anos.

Segundo Dom Jaime “uma das mulheres me pediu que as batizasse; ela e sua filha. Perguntei sobre o pai da criança e a mãe, não sabia dizer quem era, mas, afirmou que, por sua filha, daria a própria vida”.

O presidente da Conferência Episcopal afirma ainda que o relato desta visita não é para contar apenas uma “pequena história comovente”, mas mostrar que são “mulheres uruguaias de verdade, sem ideologias e com muito peso nas costas por estarem presas porque roubaram e praticaram outros delitos, mas tem bem claro que a vida é sagrada, divina, no sentido mais espontâneo e forte da palavra”.

Dom Jaime questiona os senadores perguntando sobre o que pretendem com a lei do aborto. “Não é suficiente a violência diária da qual padecemos e querem facilitar ainda mais a maior delas matando as crianças no ventre de suas mães? Pensam que, tornando o aborto legal, essa prática deixará de ser crime que agrava a consciência da mulher que o pratica? Pensam que esta lei é progressista porque com ela, a mulher decidirá sobre seu próprio corpo? Essas são ideias que não correspondem ao pensamento da mulher uruguaia.”

Dom Jaime Fuentes termina sua mensagem afirmando que “estamos em tempo que reclamam a grandeza de espírito e por isso, busquem soluções humanas a maior e mais humana das situações. Os senhores tem capacidade de encontrá-la”. (LB)

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dezembro 28, 2011

“Vede como se amam”.

A triste realidade de discórdia do cisma: clérigos da Igreja Ortodoxa Grega e da Igreja Apostólica Armênia, cada qual administrando parte da Basílica da Natividade, em Belém, sempre se estranham na hora da limpeza de Natal. Neste ano chegaram às vias de fato.

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dezembro 28, 2011

Nova Evangelização, novo Dom Vital.

Foi anunciada hoje a nomeação episcopal para a diocese vacante de Diamantino (MT). O escolhido foi Dom Vital Chitolina, SCJ, à esquerda na foto, até então bispo da diocese de Paranatinga (MT). À direita, um outro Dom Vital, pré-conciliar. Novos tempos, Nova Evangelização: ruptura ou reforma na continuidade? Duas imagens dizem mais que mil palavras.

Nosso recesso permanece até a segunda quinzena de janeiro.

dezembro 27, 2011

Ranjith: “Chegou a hora”, pelo “retorno da verdadeira liturgia da Igreja”.

Desejo expressar, primeiramente, minha gratidão a todos vós pelo zelo e entusiasmo com que promoveis a causa da restauração das verdadeiras tradições litúrgicas da Igreja.

Como sabeis, é a liturgia que aperfeiçoa a fé e sua heróica realização na vida. Ela é o meio com que os seres humanos são elevados ao nível do transcendente e do eterno: o lugar de um profundo encontro entre Deus e o homem.

A liturgia, por esta razão, nunca pode ser criada pelo homem. Pois se rezamos da forma como queremos e ajustamos as normas a nós mesmos, corremos, então, o risco de recriar o bezerro de ouro de Aarão. Devemos constantemente insistir na liturgia enquanto participação naquilo que o próprio Deus faz, correndo o risco, de outra forma, de cair na idolatria. O simbolismo litúrgico nos ajuda a nos elevarmos acima do que é humano, em direção ao divino. A esse respeito, é minha firme convicção de que o Vetus Ordo representa em grande extensão e de maneira mais satisfatória aquele chamado místico e transcendente a um encontro com Deus na liturgia. Portanto, chegou para nós a hora de não só renovarmos, por mudanças radicais, o conteúdo da nova Liturgia, mas de também encorajarmos mais e mais o retorno do Vetus Ordo, como um caminho para uma verdadeira renovação da Igreja, que foi o que os Padres da Igreja assentados no Concílio Vaticano II tanto desejaram.

A cuidadosa leitura da Constituição Conciliar sobre a Sagrada Liturgia, Sacrosanctum Concilium, demonstra que as imprudentes mudanças introduzidas posteriormente na Liturgia nunca estiveram nas mentes dos Padres do Concílio.

Assim, chegou a hora de sermos corajosos no trabalho por uma verdadeira reforma da reforma e também pelo retorno da verdadeira liturgia da Igreja, que se desenvolveu por sua história bimilenar em um contínuo fluxo. Desejo e rezo para que isso ocorra.

Possa Deus abençoar os vossos esforços com sucesso.

+Malcolm Cardeal Ranjith
Arcebispo de Colombo
24/8/2011

Carta do Cardeal Ranjith à 20ª Assembléia Geral da Foederatio Internationalis Una Voce, ocorrida em 5 e 6 de novembro de 2011, em Roma. Tradução: Fratres in Unum.com

dezembro 26, 2011

Medjugorje, a história definitiva (III): Fraude Filmada.

O ex-padre Vego teve um papel importante no segundo incidente. Os “videntes” e seus manipuladores franciscanos mantiveram, de forma consistente, que durante os seus “êxtases” eles ficavam imóveis e sem comunicação com o mundo exterior. No dia 14 de janeiro de 1985, um cinegrafista francês chamado Jean-Louis Martin quis testar tal afirmação enquanto os “videntes” diziam estar em êxtase na Igreja de são Thiago. Ele fez um movimento brusco com seus dedos em direção aos olhos de Vicka Ivankovic. Vicka teve um sobressalto e jogou a cabeça para trás. Felizmente, todo o fato foi filmado e eu possuo o vídeo que mostra o incidente em câmera lenta. A menina saiu da sala e voltou alguns minutos depois acompanhada por ninguém menos que seu velho amigo Ivica Vego vestindo um belo casacão azul. Vego estava no comando da situação e deu a maior parte das explicações. O fato de ele estar ainda tão envolvido com os videntes, mesmo depois de ter sido expulso de sua ordem, é de grande importância. A explicação apressadamente fabricada que Vego instruiu Vicka a dar é a seguinte:

Quando eu cheguei à capela, eu vi Jean-Louis, vi todas as pessoas, mas quando o êxtase começou, eu não vi nada além da Virgem Maria que trazia o Menino Jesus em seus braços e, naquele momento, eu vi que Jesus iria cair no chão, então eu fiz um movimento para pegar o Menino Jesus para que Ele não caísse no chão.

Dificilmente se pode encontrar um caso mais evidente de mentira. É inconcebível que durante uma aparição de Nossa Senhora com o Menino Jesus, a criança poderia possivelmente escorregar. Se, per impossible, isso aconteceu, é de uma coincidência absurda que vai para além dos limites da credibilidade, além de absurdo ter que acreditar que isso aconteceu no momento exato em que o jornalista fez o movimento em direção aos olhos de Vicka e, finalmente, ainda que ela estivesse falando a verdade, que ela teria se movido se afastando da aparição e não em direção a ela!

Medjugorje depois de 21 anos – 1981-2002 – A História Definitiva, Michael Davies. Tradução de Patrícia Medina.

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