Fratres in Unum.com

Bento XVI declarou São João de Ávila e Santa Hildegarda de Bingen doutores da Igreja.

EWTN Noticias/ACI Prensa | Tradução: Fratres in Unum.com - O Papa Bento XVI declarou, no último domingo, como Doutores da Igreja Universal o santo sacerdote diocesano São João de Ávila e a santa monja alemã da Ordem de São Bento, Santa Hildegarda de Bingen, em uma cerimônia que precedeu a inauguração da 13ª Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, na Praça de São Pedro, repleta de bandeiras, particularmente, espanholas e alemãs.

Os novos doutores da Igreja apresentados na Praça de São Pedro.

Na proclamação, o Santo Padre indicou que com esta se dá “acolhimento ao desejo de muitos Irmãos no Episcopado e de muitos fiéis do mundo inteiro”.

O Papa também indicou que esta declaração como Doutores da Igreja recebeu “o parecer da Congregação para a Causa dos Santos”.

Segundo ele, a declaração dos novos doutores da Igreja se produziu “com a plenitude da autoridade apostólica”, depois de ter refletido “por muito tempo” e alcançado a “plena e segura convicção”.

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Publicado em 10 outubro, 2012 às 10:16 am in Atualidades, Igreja   |  Feed RSS

Tags: O Papa

11 Comentários para “Bento XVI declarou São João de Ávila e Santa Hildegarda de Bingen doutores da Igreja.”

1. Machado
   10 outubro, 2012 às 10:23 am

   Maravilha!
   Velhos santos e novos doutores, intercedei por nós!
2. Thiago
   10 outubro, 2012 às 10:45 am

   Eu li um discurso do Papa Bento à Cúria Romana baseado nas revelações privadas de Santa Hildegarda, foi um tremendo de um discurso! Santos Hildegarda e João de Ávila, doutores da Igreja, intercedei por nós!
3. Pe. Bruno Costa osb
   10 outubro, 2012 às 11:32 am

   santa monja francesa da Ordem de São Venido? não façam isso com meu pobre coração. monja beneditina alemã, isto é o correto.
4. G. M. Ferretti
   10 outubro, 2012 às 11:38 am

   Perdão, padre! Já corrigimos a informação da EWTN.
5. Pedro
   10 outubro, 2012 às 12:23 pm

   Transcrevo abaixo o roteiro de uma aula de história da medicina que tive, na qual estudamos brevemente a contribuição da Santa, que com justiça recebe do Sumo Pontífice o título de doutora da Igreja, como forma de mostrar como a Igreja sempre fez questão de salientar a dignidade da mulher:

   “Hildegarde de Bingen (1098-1179), nascida na Alemanha, foi visionária, poeta, musicista,
   botânica, teóloga, astrônoma, escritora, curadora (médica). Décima e última filha de uma família nobre foi
   encaminhada, aos oito anos de idade, ao mosteiro beneditino de São Disibod para ser educada na clausura.
   Hildegarde demonstrou seu interesse pela cura das doenças nos livros Physica e Causae et Curae, em que pesquisou o uso terapêutico de plantas. Foi, ao que tudo indica, a primeira mulher a escrever sobre
   doenças de pele e, também, sobre seus tratamentos. No Causae et Curae menciona lepra, escabiose,
   infestação por piolhos, mordidas de inseto, queimaduras. Também descreve doenças que são,
   provavelmente: erisipela, paroníquia, rosácea, rinofima e alergia de contato, entre outras.
   Hildegarde indicava o uso de um ungüento sulfuroso durante, pelo menos, cinco dias para o
   tratamento da escabiose e dizia que com este ungüento “o doente iria ficar bom, a menos que Deus não
   pretendesse que ele se curasse”. Ela podia prever a evolução de um abscesso pela cor. O negro poderia
   levar o doente à morte e ela recomendava sua drenagem para melhor evolução.
   Suas idéias sobre a gravitação universal eram corretas e antecederam as de Isaac Newton por
   vários séculos. Falava de um universo infinito em contínua expansão. Hildegarde de Bingen fez reflexões
   francas sobre sexualidade. Musicista, foi a primeira compositora cuja biografia é conhecida. Compôs mais
   de 70 sinfonias. Era conhecida como a “Maravilha da Alemanha” e consultada por papas, bispos e reis.”
   ALVES, E.; TUBINO, P..História da Mulher na Medicina
6. Alex Antunes
   10 outubro, 2012 às 12:25 pm

   Queria aproveitar esse assunto sobre doutores da Igreja e queria colar uma questão que realmente me intriga.

   Queria saber por quais motivos Santa Teresinha foi declarada Doutora da Igreja

   Já ouvi dizer que não havia motivo algum para ela ter sido declarada Doutora da Igreja, que a sua doutrina não tem nada de novo, nem relevante e que ela só foi declarada Doutora da Igreja por que o Papa João Paulo II fez questão de declará-la, ou seja, ela foi declarada Doutora da Igreja por um mero capricho do Papa João Paulo II.

   Eu ouvi isso da boca de várias pessoas, tanto de pessoas que não eram de prática religiosa, como até mesmo de um devoto de Santa Teresinha. Não com essas palavras exatamente, mas estou resumindo com as minhas tudo o que eu ouvi a respeito desse caso de Santa Teresinha.
7. Alex Antunes
   10 outubro, 2012 às 1:03 pm

   Queria partilhar um vídeo que mostra o Papa declarando os dois santos como doutores da Igreja.

   Pope names two new Doctors of the Church: St. Hildegard of Bingen and St. John of Avila
8. FAMULOS COR MARIAE
   10 outubro, 2012 às 2:13 pm

   Merecido e justo reconhecimento à grande Santa e Mística , Abadessa Hildegard von Bingen (1098-1179) . Além de dedicar-se , com notável enlevo , à teologia e à filosofia , foi também prolífica escritora . Em sua vasta lavra acham-se trabalhos da mais multifacetada amplitude , que abarca , até mesmo , temas como a medicina e a fitoterapia . Seu riquíssimo legado à CRISTANDADE é ainda coroado , de forma sublime , por numerosas composições musicais da mais autêntica e profunda inspiração sacra ( o que a coloca , ao lado de Santa Cecília , também como PADROEIRA DOS MÚSICOS ) . Aos diletos irmãos que , por ventura , ainda não tenham tido a felicidade de travar contato com este verdadeiro manancial , de balsamo e refrigério , das peças musicais de Santa Hildegarda de Bingen , tomo a liberdade de propor a audição por meio deste link :

   http://www.youtube.com/watch?v=Dehwp_dRlYQ

   Em tempo : A Festa de Santa Hildegarda de Bingen se celebra a 17 de setembro .
9. Thiago Porto
   10 outubro, 2012 às 2:34 pm

   É merecidíssimo o título de doutora para Santa Teresinha. De fato, ela é chamada “doutor amoris” e sua vida e seus escritos ensinam com excelência a doutrina do amor. Seus poemas são riquíssimos em demonstá-la. O poema “Viver de Amor” é uma verdadeira aula sobre o que é a vida do cristão, que deseja abandonar tudo pelo Amado.
10. Heitor Souza
    11 outubro, 2012 às 9:27 am

    Já ouvi críticas contra o título de doutora pra Santa Teresinha, mas vinha de um sedevacantista.

    EU sou devoto de Santa Teresinha.Os maiores doutores da Igreja são os Santos porque eles “conhecem aquilo que o Pai só revelou aos pequeninos”; e quem mais do que ela foi essa “pequena via” até Deus? Que mais do que Ela recebeu do Pai segredos do céu e revelações do quanto Deus é simples?

    A popularidade, a sabedoria, a simplicidade, a pureza, etc. de Santa Teresinha do menino Jesus e da Sagrada Face é uma das provas do “grande Título de Doutora da Fé” ela é sim.
11. Alex Antunes
    11 outubro, 2012 às 6:46 pm

    Thiago Porto e Heitor Souza,

    Obrigado pelos comentários!

    Ao escutar aquele vídeo que eu mesmo partilhei aqui, em que o Papa declara São João de Ávila e Hildegarda de Bingen doutores da Igreja, eu estava pensando:

    - A mesma fórmula João Paulo II aplicou a Santa Teresinha.

    Ainda que eu não entenda todos os motivos pelo qual o Papa declarou Santa Teresinha doutora da Igreja, o fato de ele tê-la declarado já é suficiente para aceitá-la como doutora da fé. Além disso, o que vocês dois disseram é inquestionável. De fato, ela foi muito hulmilde, num tempo em que à semelhança de hoje, o orgulho e a soberba são exaltados. Infelizmente muitos devotos de Santa Teresinha admiram a sua humildade somente da boca para fora e são uns grandes orgulhoso e soberbos. Mas eu não estou me referindo a vocês, é claro. Mas há muitas pessoas que eu conheço que são devotas de Santa Teresinha, mas não imitam a sua humildade. Acho que foi esse mal exemplo de certos devotos de Santa Teresinha que me levou a duvidar da grandeza de seus ensinamentos.

    Que Santa Teresinha, rogue por nós pela graça da humildade.

    Sobre Santa Hildegarda, certamente ela é um exemplo de como a Igreja valoriza a dignidade da mulher. No entanto, penso que se deve tomar cuidado para não usar o exemplo de certas santas para justificar comportamentos feministas ou fomentar o feminismo ou a mentalidade feminista. Essas grande mulheres exerceram tais atividades em um ambiente e em uma época totamente diferentes dos nossos, de modo que a sua atividade não era vista como uma “emancipação das mulheres” como as feministas desejam, mas simplesmente como um trabalho qualquer feito por vocação de Deus, ou seja, o mérito estava em fazer algo de bom, não interessa se feito por um homem ou uma mulher. Estou dizendo isso não para contradizer o Pedro. Mas, porque por experiência própria, sei que muitas mulheres usam de causas aparemente cristãs ou nobres para propagar teses feministas ou para exaltaram a si mesmas por motivos feministas.