Assim interpreta os últimos acontecimentos do pontificado de Francisco seu amigo próximo, o editor do jornal La Reppublica.
Por Eugenio Scalfari, 31 de janeiro de 2016 | Tradução: Gercione Lima – FratresInUnum.com: Eu queria escrever sobre a Europa de hoje e a crise que a está devastando, apesar da indiferença que tem permeado as suas instituições e a chamada classe dominante que a administra; uma crise que pareceu mais evidente na reunião de sexta-feira entre Angela Merkel e Matteo Renzi, em Berlim.
Eu falarei disso em um momento, mas primeiro tenho de fazer algumas observações sobre o encontro no Vaticano entre o Papa Francisco e Hassan Rohani, o presidente do Irã, e também sobre o pré-anunciado encontro que terá lugar em 31 de Outubro na Suécia entre Francisco e os representantes das igrejas protestantes de todo o mundo para celebrar a Reforma Luterana de meio milênio naquele mesmíssimo dia em que Martinho Luthero cravou sobre a porta da catedral de Wittenberg suas teses que partiram ao meio a religião cristã.
Quinhentos anos durante o qual foram desencadeadas guerras religiosas, massacres, fogueiras, tortura infligida a ambos os lados e com o apoio de vários governantes que usavam para a própria vantagem política essas trágicas guerras religiosas. Somente um tentou o caminho da reconciliação em 1541 e foi Carlos V de Hagsburgo, imperador da Alemanha e da Espanha, mas a tentativa falhou e as guerras religiosas continuaram a derramar sangue na Europa.
O clímax foi atingido na noite de São Bartolomeu, em 1572, quando os huguenotes (protestantes franceses) liderados pelo rei de Navarra, pelo príncipe de Condé e pelo Almirante de Coligny, foram massacrados por soldados de Catarina de Médici e seu filho Carlos IX de Valois. Eram vinte e três mil vítimas do massacre em Paris, e depois continuaram durante séculos.
Em 31 de outubro, aquele racha que dividiu em dois o catolicismo será celebrado e superado. Francisco já pediu perdão aos Valdenses, que precederam em muito a divisão Luterana e pedirá perdão também a Lutero e a seus descendentes e o perdão será mútuo, porque os protestantes também têm sua responsabilidade por tanto derramamento de sangue. O objetivo de ambas as partes é superar essas divisões tornando-se fraternos novamente em nome de Cristo. Os ritos e a liturgia permanecem distintos, mas a fraternidade será aberta no âmbito de uma Igreja pastoral e missionária que, com uma abrangência dessa magnitude, à qual devem ser adicionados uma grande parte dos anglicanos e, no futuro próximo, também as Igrejas ortodoxas do Oriente, se tornará a religião numericamente mais difusa nas Américas, Europa, Rússia, África, Ásia e Austrália.
Mas, não nos esqueçamos da visita à sinagoga de Roma feita pelo papa Francisco e do encontro com Rouhani [presidente do Irã] no Palácio Apostólico no dia 26 passado. O comunicado divulgado com a anuência de ambas as partes diz o seguinte: “Durante o colóquio, foram evidenciados os valores espirituais comuns e depois se fez referência às boas relações entre a Santa Sé e a República Islâmica do Irã. O colóquio também revelou o papel importante que o Irã desempenha, junto com outros países da região, para promover soluções políticas adequadas para os problemas que enfrentam o Oriente Médio, como o combate à propagação do terrorismo. A este respeito, foi alertado para a importância do diálogo inter-religioso e a responsabilidade das comunidades religiosas para promover a tolerância e a paz”.
Duas iniciativas: com os luteranos e protestantes e outra com o Irã islâmico, das quais saem reforçadas a liberdade religiosa, a convergência humanitária, bem como as repercussões políticas dessas iniciativas, em grande parte tomadas pelo Papa Francisco, que em várias vezes eu defini como profético e revolucionário. Na base do seu pensamento e de sua ação está sempre a fé em um Deus que ninguém havia antes proclamado com o vigor de Francisco e que representa a excomunhão dos fundamentalistas de todos os tipos e do terrorismo e guerras que esses fundamentalismos alimentam.
"... muitos dos que se dizem católicos ajudam os «revolucionários» . São esses, sempre «moderados», que estimam a «tranquilidade pública» como o bem supremo. Esses católicos tolerantes, condescendentes, brandos, doces, amáveis ao extremo com os maçons e furiosos inimigos de Jesus Cristo, guardam todo seu mau humor para os que gritam «Viva a Religião!» e a defendem sofrendo contínuas penalidades e expondo suas vidas. Para eles, esses últimos são «exagerados e imprudentes, que tudo comprometem com prejuízo dos interesses da Igreja» ".
Que tenho eu, Senhor Jesus, que não me tenhais dado?… Que sei eu que Vós não me tenhais ensinado?… Que valho eu se não estou ao vosso lado? Que mereço eu, se a Vós não estou unido?… Perdoai-me os erros que contra Vós tenho cometido. Pois me criastes sem que o merecesse… E me redimistes sem que Vo-lo pedisse… Muito fizestes ao me criar, muito em me redimir, e não sereis menos generoso em perdoar-me. Pois o muito sangue que derramastes e a acerba morte que padecestes não foram pelos anjos que Vos louvam, senão por mim e demais pecadores que Vos ofendem… Se Vos tenho negado, deixai-me reconhecer-Vos; Se Vos tenho injuriado, deixai-me louvar-Vos; Se Vos tenho ofendido, deixai-me servir-Vos. Porque é mais morte que vida, a que não empregada em vosso santo serviço… - Padre Mateo Crawley-Boevey