Por BREITBART NEWS, THOMAS D. WILLIAMS, PH.D., 16 de maio de 2019 – Tradução: Juceli Bianco – Um número significativo de católicos conservadores de todo o mundo viajou a Roma nesta semana para uma reunião de dois dias em oposição ao Globalismo.
Reunidos na prestigiada Pontifícia Universidade São Tomás de Aquino, um grupo de prelados proeminentes e líderes leigos se reuniram na quinta-feira para o Fórum da Vida de Roma anual, que ocorre pouco antes da Marcha pela Vida anual na Itália através das ruas da Cidade Eterna.
Entre os palestrantes está o padre dominicano Wojciech Giertych, o atual teólogo da casa papal; O cardeal Willem Eijk, arcebispo de Utrecht; O cardeal Raymond Burke, ex-chefe da corte suprema do Vaticano; o cardeal Walter Brandmüller, presidente emérito do Comitê Pontifício de Ciências Históricas; o Cardeal Janis Pujats, arcebispo emérito de Riga (Letônia), além de líderes pró-vida e pró-família de vários países.
Burke e Brandmüller são os últimos dois cardeais “dubia” dos originalmente quatro, que apresentaram formalmente ao Papa Francisco cinco perguntas sobre o ensinamento católico após a publicação da Exortação Apostólica Amoris Laetitia ( “A alegria do Amor”).
O texto da carta do papa continha ambigüidades percebidas a respeito da recepção da Santa Comunhão por católicos divorciados que haviam se casado novamente civilmente. Francisco optou por não responder aos cardeais, o que levou seus críticos a propor que o papa prefere a ambiguidade ao ensinamento claro.
Na quinta-feira, Burke se dirigirá à assembléia sobre o tema da “piedade filial e patriotismo nacional como virtudes essenciais dos cidadãos do céu que trabalham na terra”.
O papa Francisco tem criticado duramente os crescentes movimentos nacionalistas e populistas e denunciou no início deste mês uma tendência ao nacionalismo que implica em”exigências excessivas de soberania”.
“O bem comum tornou-se global e os países devem associar-se”, disse o papa a membros da Pontifícia Academia de Ciências Sociais, que se reuniram para sua reunião anual intitulada “Nação, Estado, Estado-nação”.
“Infelizmente, temos diante de nós situações em que alguns estados nacionais mantêm suas relações em um espírito de oposição em lugar de cooperação”, disse o pontífice. Muitas tensões provêm de “uma exigência excessiva de soberania por parte dos Estados, muitas vezes precisamente em áreas onde eles já não podem mais agir efetivamente para proteger o bem comum”.
Na atual era da globalização, “o Estado-nação já não pode mais obter o bem comum de suas populações sozinho. “O bem comum tornou-se global e os países devem associar-se para seu próprio benefício”, disse o papa.
Ao mesmo tempo em que exorta à cooperação internacional, a Igreja tem enfatizado muitas vezes a importância das nações para a identidade, a cultura e a segurança das pessoas.
O papa Pio XII escreveu em 1939 que é legítimo que as nações tratem suas diferenças “como herança sagrada e as protejam a todo custo”.
Por sua parte, o Papa João Paulo II escreveu em seu último livro, Memória e Identidade: “O termo “nação” designa uma comunidade sobre um território determinado e distinguida por sua cultura.
A doutrina social católica sustenta que a família e nação são sociedades naturais, não produtos de simples convenções”.
“Portanto, na história humana, elas não podem ser substituídas por qualquer outra coisa”, concluiu ele.
"... muitos dos que se dizem católicos ajudam os «revolucionários» . São esses, sempre «moderados», que estimam a «tranquilidade pública» como o bem supremo. Esses católicos tolerantes, condescendentes, brandos, doces, amáveis ao extremo com os maçons e furiosos inimigos de Jesus Cristo, guardam todo seu mau humor para os que gritam «Viva a Religião!» e a defendem sofrendo contínuas penalidades e expondo suas vidas. Para eles, esses últimos são «exagerados e imprudentes, que tudo comprometem com prejuízo dos interesses da Igreja» ".
Que tenho eu, Senhor Jesus, que não me tenhais dado?… Que sei eu que Vós não me tenhais ensinado?… Que valho eu se não estou ao vosso lado? Que mereço eu, se a Vós não estou unido?… Perdoai-me os erros que contra Vós tenho cometido. Pois me criastes sem que o merecesse… E me redimistes sem que Vo-lo pedisse… Muito fizestes ao me criar, muito em me redimir, e não sereis menos generoso em perdoar-me. Pois o muito sangue que derramastes e a acerba morte que padecestes não foram pelos anjos que Vos louvam, senão por mim e demais pecadores que Vos ofendem… Se Vos tenho negado, deixai-me reconhecer-Vos; Se Vos tenho injuriado, deixai-me louvar-Vos; Se Vos tenho ofendido, deixai-me servir-Vos. Porque é mais morte que vida, a que não empregada em vosso santo serviço… - Padre Mateo Crawley-Boevey